业力有巨细，因果尽不虚

一居士：谢天谢地!法师，我们放生大概有三年多了。不管是说“放生减灾害、祛病延寿”嘛，可是我们一些师兄还得了病，不管是很好的病，正在这类情况下，有人就觉得有点退转的意义了，仿佛没结果。法师您为开示一下。

该当再加一句：放生人还能够殒命的。这没有是放生连殒命都没有了，这个全是正在因果当中。这个放生的优点，您放的与此同时，它的优点已现前了。可是您放的工具，是这没有是真心实意放的，是这没有是能做得很是如法，这照旧一个题目。别的一个是您因果的大和小，定业和没有定业。有时候您便是每天放生，有些事情，比如说有些定业该跑没有掉，照旧跑没有掉的，放生人还没有克没有及违反因果，可是有些没有定业能够转化。比如说我们原先有个居士放生，曩昔她是癌症，诊断是癌症，厥后根据持续二十天的放生，就二十天的放生，她最后到其余中央再去诊断，这没有是癌症。此刻还有病，但此刻活得还挺好，这已十多年了。

一居士：曾经是不是阿谁癌症了，曾经转化了。

目下当今曾经这不是本来定的阿谁病。本来定的是癌症，的确转化了。有些事情看着很明显，有些事情看着不明显。比如说，当您放生的时间，自己许多的一些劫难或疾病，依据您放生的真心实意，可往掉几许，它曾经往掉了。当您想放生的时间，和您这面的往掉疾病是与此同时完成的。乃至您还没放呢，您这类发心曾经把您的疾病就起头往掉了。

一居士：起心动念，当下这一念。

对，就像一个因果定律似的。一个杯正在这儿放着，我只要把这杯拿起来，这块儿就倒出一个空间，它就一瞬间的事情，它俩是与此同时完成的。当您放生的时辰，阿谁因果已构成了。至于这个因果构成的巨细，能不能转您这个定业，那就依据这个因果和您这个定业相互之间的一种对比来决议。

选自《两〇一三年行脚途中为居士开示》

一居士：我们本日干公益，看到一个白血病孩子，去了病房全都是，都不了解该帮哪个了。

没法，有时候这个业力控制不了。我还碰到过白血病人。九五年碰到一个白血病人，他这人我没看着，是一个居士先容的，我厥后通知他，叫他多放生。厥后，他公然多放生，九五年到现在还在世，还挺健壮。

厥后又碰到一个二十六七岁的结婚的人，丹东的，还是白血病。厥后我叫他放生。放生了今后，结果挺好，再搜检就是不是白血病了。搜检了五次，头四次一点题目没有。他阿谁病院哪，大夫就说：“您不太可能是不是白血病。”就说什么还不让走，非得由上海请来专家研讨，非要测出白血病不成。第五次测出又是白血病，厥后很快就死了。他姐尤其懊悔。

这里他若干也是有妄言身分，本来他说：“我这病好了，我肯定扶养落发师父。”没兑现。说完了一看病这么见好，可能把这事为忘了。

一居士：我们那天往的时间……也是有让他们放生……这一些父母不敢相信，基础不敢相信。

所以说有时候啊，您干善事，他没有见得信。他这个善有时候生没有起来，稍稍好一点，他就忘了。

一居士：没法，像这类救治太难了，由于他得几十万、上百万，然后又救欠好。

只会是随人缘吧，叫他多放生，主如果多放生这块，改动因果快;念观世音菩萨，这个快。他们如今便是要钱，要钱能处理啥题目呀?

选自《两〇一四年行脚途中开示》

问：家里人弄养殖业，身体弊端逐步增加，我发愿诵经、茹素、放生、扶养等，现在看来还没有效果，内心很急。

只要坚持下去，必定会有感到，现在是心力未到。

选自《两〇〇四年答居士问》

皈依佛

皈依法

皈依僧

门生顶礼上妙下祥恩师

随喜诸位师兄闻法

恭录于上妙下祥法师报告的《放生护生》册本完整版