一、广西哪里放生蛙比较好

1、不是一家人，不进一家门。没想到，由一只甲鱼，牵出了一家四口的几世因缘，几世恩怨情仇。

2、好几天没见的纪师兄，今天因为头晕和后背难受，早早就来了。好似商议好了一样，黄师兄也恰巧来玩。纪师兄问黄师兄，看看是哪位众生亲人明理了，让他重业轻报要化解冤结?

3、黄师兄静心观看，问纪师兄是不吃过杀过甲鱼?纪师兄想了想说，这生就是因为他媳妇怀孕时补养身体，给她媳妇买了个大甲鱼，让他给杀了，他跟他媳妇和肚子里的儿子一起吃了。

4、我们都知道纪师兄跟他媳妇的关系挺好的，纪师兄对他媳妇非常呵护宠爱，儿子上高中了，也非常懂事。黄师兄验证的问，纪师兄跟他媳妇是不以前常闹矛盾?纪师兄说还真是这样。黄师兄说，都是大甲鱼报复所致，他就是不让你们一家人好过。吃只甲鱼就搞的家人不和睦，一般人真的很难理解相信。现在的家庭，基本家家都有问题，都不和睦，原来都与杀生有很大的关系。

5、迷惑执着的众生，都活在自己的执念痛苦之中。唯有明白因果，打开心结，才能化解冤结。继续往前追溯前世什么因果，导致这生这只甲鱼被吃，被一家三个人所吃，以前，他们都是什么缘分关系。

6、因果真实不虚，往前看到了纪师兄和他媳妇是一对大甲鱼，被这生吃的甲鱼，那时甲鱼是人，给捕到了，并且，就卖给了纪师兄这世的儿子，夫妻两个竟然让这世的儿子给杀了吃了。无债不成父子，原来，纪师兄的儿子因为前世吃了他的父母，这生是来报恩还债的，来化解冤结了缘的。大多数孩子不听话，忤逆父母，看来也是因为是来讨债的，真是无债不成父子。所以，明白了因果，才能理解明白，世间真的没有对错，一切都是因果。都是种下了因，缘分到了，果报自受。若不相欠，就不相见。

7、再往前追溯，看到甲鱼是纪师兄的儿子，纪师兄的媳妇，原来是他的儿媳妇，儿子很不安分，不负责任，不过日子，不孝敬父亲，纪师兄是由他的孝顺儿媳尽孝养死的，所以，这一生，纪师兄拿着他媳妇特别好，这也是以前结的善缘，报恩的善缘。

8、纪师兄他这世的儿子，那一世是孙子，父亲教育不好，自己也不学好，把家里的钱都让他给败了，最后，娶不上媳妇，还怨恨爷爷母亲，跟他的父亲基本是一伙的，因为结下了怨恨，所以，来生把爷爷和母亲就吃了。

9、再没往前追溯了，众生都是亲人关系，因为无明自私执着，伤害了亲人，业力牵引，互为因果，彼此间冤冤相报没完没了。只有学佛明理了，深信因果，断恶修善，忏悔业障，发大愿救度众生亲人，才能离苦得乐。

10、亲人也是冤家，冤家都曾是亲人。

二、吉林哪里可以放生鸭子

1、修行，能够真正明白众生都是亲人，就会生出平等心慈悲心，知道这生的亲人，也恩怨情仇，是业力的牵引，聚到一起了缘的，就会减少执着。

2、六道众生，都是迷惑颠倒，造业受报，缘聚缘散，万死万生的忙碌在六道轮回之中，亲人之间，互相骨肉伤害而不知觉，实在是可怜可悲的!

3、前天，宁波市一企业家刘先生，把一只1公斤、受了点轻伤的甲鱼，放到江北永济寺放生池暂养，等观察一段时间后再放生到姚江。这只甲鱼是在刘先生承建的镇海九龙湖一工程施工现场捉到的，当时一个水塘正在挖土。有人出价3万元，但刘先生不卖。
记者从市渔业专家处了解到，一般野生甲鱼不会超过5公斤，5公斤左右的年龄至少在100岁左右，十分罕见。“这只甲鱼让我捕到，算是跟我有缘，我要放生。”

4、汉地的许多人喜欢放生乌龟或鱼,在许多人看来,放生田螺似乎是一件可笑的事,甚至于一些居士也不明白为什么我们如此酷爱放生田螺?为了让更多的人明了放生的真正意义,特地撰写了这篇文章。
在藏区,几乎没有人会吃田螺,然而在中国的广袤大地上,自南向北,许多地方有吃田螺的习惯,吃法各异:未吃时或者捣碎外壳取肉,或者剪尾挑肉,吃时或者热油爆炒,或者剁成肉糜,现代科技的进步更是发明出一些机器专门对田螺进行大批量地屠杀。
田螺的消费量每年都在增长,数量已经无法估计,区域性的消费一年都在百吨以上,无数的田螺成为人们盘中餐。在南方许多大排档、小吃摊可以看到这样的景象:一边的炉灶里熊熊的火焰,舔噬着铁锅,里面翻滚的热油冒着呛人的青烟,旁边的大盆里满是田螺,服务员面无表情而机械地剪去田螺的尾部……刚刚经历了活生生被剪去尾部的田螺又被投入到沸腾的油锅;在另一边成群的人围坐在桌前,一大盘又一大盘的刚刚炒熟地田螺被端上来,食客们一面大肆咀嚼着田螺,一面想着小时候听过的田螺姑娘的故事……成堆的空螺壳被弃置于桌面、地上、垃圾桶里……
佛经上说无始以来一切众生曾经与我们互为父母,也广为宣说了“救护他命行布施”的功德,但经书上并没有规定什么物种可以放生,什么物种不可以放生,从究竟上说一切众生都是平等的,因此在必要时、在特定的环境下,一切物种都能成为我们放生的对象。
受经济利益的驱动,人类为其它物种都标上了价格,甚至为人类自己也标上了价格,田螺正承受着轻贱的价格,被大量买卖屠杀,我们只需花少许钱就能购买大量的田螺并将其放生到自然之中,由于其极强的生存能力非常容易存活,不仅仅能够保持自然物种的平衡,即佛教所宣说的众生究竟平等,我们知道放生一只田螺和放生一只其它任何物种并没有佛教意义上的差距,因此在这些大量食用田螺的地区,我们有机会可以少花钱却多做功德,这在广大的藏区是难以想象的。
由于我们的贪执,我们一直在不断地伤害我们过去生中的父母与儿女,科技的发展助长了我们的黑业,却没能阻止我们道德底线地不断下滑。自然科学向我们宣说了这样一个事实:“人类属于地球,地球却并不属于人类”,而人类正在对自然物种进行大规模地灭绝;如果地球上剩下的最后一个物种只有我们人类,结果会是怎么样的呢?……我们正乘坐在一辆无法停止下来的高速列车上,谁都感到劳累、辛苦、恐惧,每个人都渴望休息、幸福、平安……是时候我们该做些事情拯救自己了。
为了我们自己,为了子孙后代,无论是有宗教信仰,或者是没有宗教信仰,请参与到我们的放生队伍中来吧。

5、放生甲鱼是件很积功德的事。但是放生甲鱼也需要注意很多问题，否则，不但你放生甲鱼后会使得生态环境遭到破坏，甲鱼本身的生命也可能受到威胁。至于，放生甲鱼都需要注意哪些问题，大概包括选择环境，选择甲鱼的种类，选择合适的时间等等。

6、首先，放生甲鱼的心态很重要，不是单纯的为了积功德才来放生甲鱼，而是真的觉得这些生物应该有自己天然的生存环境，他们应该生活的更好，是怀着一颗博爱的心去做这件事，而不是为了一己之私，单纯的积功德，其实这样的话虽然功德积了，但个人的内心境界并没有因此而提升，可以说还是无功而返的。

7、其次便是选择甲鱼的种类了，外来甲鱼最好不要放生，因为他们不适应我们的环境，可能导致死亡，更甚的还可能破坏生态环境，对其他的生物造成威胁。对于甲鱼适合生存的环境也要有足够的了解，选择合适的季节，温度，水体等等都比较重要。

8、放生之后的甲鱼是否能够存活，其实很难说，所以大家在放生之前一定要做好充足的准备，尽量为甲鱼以后的生活提供保障。

9、

我在10月份时，我家人拿回三只甲鱼，当时我想放生，又没做，因为我家就我刚开始学佛，就在犹豫中，已有二只已被杀了吃掉了，还有一只还被暂时养着，一天晚上我做了一个梦：我去甲鱼边上想碰它，在梦中我并无恶意，它对我好像很恶很很的，我就对甲鱼说，你不要这样子，明天我就放你到江里去，甲鱼点了点头，态度也缓和了点。

10、第二天我还是没放，第三天时我想起我梦里说过的话，凑我家人都不在时，我用纸袋子去装甲鱼，开始它拼命逃，后来我对它说，你不要逃，我放你到江里去，然后，我把它拨到袋子边上时，它居然自已爬进去了。我就拎着纸袋子，来到了江边，在一个埠头边上，另一边是有人有洗衣服，我在一个没人的角落处，我把袋子放到水里，它是飞也似的逃了。