一、宁波放生园放生甲鱼

1、定弘法师答：这放生是好事情，但是一定要如理、如法，就不会有不良的后果。因为我所知道的，在大陆或者在台湾，可能在香港都有这样的现象，就是去订，事先预约。譬如说要放生鱼，提前几天跟这个卖鱼的贩子订，一订也订很多。因为他们集体放生，租一个船到海里头放生。结果，这些鱼贩子们就给他抓、给他收购。结果，他不订，他不放生，这些生命还不至于被折腾。结果，他这一发慈悲，那些众生可苦了，被折腾来折腾去，等放下去的时候都是半死的。这样的现象真的有。这种放生就只有形式了，而失去了实质意义。

2、所以，师父老人家谈到这个放生，他鼓励大家，最好是什么？进行突然袭击式的，不要预约的。你什么时候到了菜市场，看到这一档鱼挺活泼，能够生存，你就把它买下来，然后就去放。这样的话，真的就是从刀口下救下生命。不要求多，能放一条，那就是一条的功德。如果你贪多，那众生也就因此而受苦。定期放生，私下里约定，几个同修一起放生是可以，但是不能够跟这个鱼贩子定期，那就很麻烦。

3、实在讲，在现在这个社会，尤其是在大城市里面，放生是一个很不容易的事情。你譬如说在香港，人口这么密集，你要去放生，那确实很难找到地方。你放鸟也不是，你放鱼也没地方给你放。最好的方法，还是要提倡素食，因为素食就是最大的放生，从自己做起。我自己成为一个素食者，然后去推广、介绍素食的利益。自己要是没有能力说，你就送光盘，特别是讲到杀生的果报，这些因果报应的故事，有书有光盘，都可以去推广，这就是在现阶段护生。如果有能力开一家素食馆，那是更殊胜了。一个素食馆本身就是一个放生池。你想想，他这个人这一餐来素食馆吃饭，他等于这一餐就跟杀生绝缘了。

4、素食馆最好是价格要低廉一些，菜式做得好一些，要健康的食品，最好是无公害的，没有化肥、农药的绿色食品。既健康，又环保，又避免杀业。然后，在素食馆里面还可以推广这些佛书、光盘。我了解，有一些佛友他们开了素食馆，简直就是把素食馆做为一个道场了。素食馆里面常年播着师父老人家的，或者是蔡老师的，我们这些老师的光盘，反正在那里面吃饭的，他们就听到，这样好。另外，这些光盘法宝免费结缘，这就成为了一个流通法宝的平台，让人们能够既享受素食美味的食品，又能够得到精神的食粮。

5、

莲池大师的回向比较特别，我们把它念一下。莲池大师在「放生祝愿」里面，他有写一个回向文，这个我们可以来参考。莲池大师这个回向文，莲池大师说，你放生完毕以后，我们如果有去参加放生啦，那我要怎么回向呢？我们要怎么回向呢？

6、莲池大师教你，「放生已」，就是放生完毕以后，「对佛像前至心礼拜」，先向佛像前礼佛三拜。「白言」，就是你说出来，在佛菩萨面前这样说出来，「弟子某甲」，就是弟子我黄某某，「一心皈命西方极乐世界阿弥陀佛」，你就这样回向说，我一心皈命西方极乐世界阿弥陀佛。「我遵先佛明诲，今行放生」，我遵照祖师诸佛的教诲，我今天行这个放生业，「今行放生，已得若干」，我今天总共放一百条，放多少物命，你把它讲出来，「已得若干」。我今天接到祖师这样的教诲，我来行这个放生业，我已经领悟到这个道理，我已经得到这样的一个法喜，得到这样的一个慈悲心。「以此功德」，我有得到这样的一个福报跟功德，「以此功德，愿我罪业消除，冤愆解释」，就是解冤释结。「所修善根，日益增长。命终之际，身心安稳，正念分明，蒙佛接引，生极乐国，七宝池内，莲花之中。花开见佛，得无生忍，具足佛慧，以大神力，凡我所放一切生命，以及十方无尽有情，尽得度脱，成无上道。愿佛慈悲，哀怜摄受。」「发愿已」，念佛或百声，或千声，或万声，「随意多少」。这个放生回向非常好，各位可以参考，这已经全部都包括在内，回自向他、回事向理、回因向果，全部都有了。

7、你放生完以后，你不要说，哎呀，佛菩萨你保佑我身体健康啊，升官发财啊，那这世间福报而已。你看，这里面它有跟你讲，回向西方极乐世界。而且回向你善根增长，而且命终的时候身心安稳，能够善终啊。这也是五福里面最后一个，你也想求善终啊，你平常就可以这样累积了。你每次放生就这样回向善终，你将来真的善终，你要相信佛菩萨不会骗我们，祖师大德不会骗我们。我们都希望善终，那你放生就求我希望将来善终，你将来真的善终。这个叫做信自信他，信自信他、信事信理、信因信果。蕅益大师在《弥陀要解》里面，这六信里面，你一定要这样相信，信自信他、信事信理、信因信果。

8、而且你还可以回向，除了命终身心安稳以外，还正念分明，蒙佛接引，生极乐国，还可以花开见佛，得无生忍。而且你最后要发一个大愿，什么大愿？「具足佛慧，以大神力」，凡是我放的这些生命，以及十方无尽的有情众生，都可以得到度脱。有些祖师，他们就很有这种慈悲心，他们都交代他的弟子，把他的骨灰和着面粉，去抛向大海，喂食这些鱼族，每吃到我这个骨灰和面粉的，这都能够得到度脱。其实跟这个一样，「成无上道，愿佛慈悲，哀怜摄受」。完了以后，这个回向文念完以后，再念佛百声、千声、万声，这样是最圆满的。

9、摘自《太上感应篇汇编》（第一八三集）黄柏霖警官主讲

10、附：放生祝愿（莲池大师）

二、河南放生园放生动物

1、（非《太上感应篇汇编》讲座内容）

2、放生已。对佛像前至心礼拜。白言。弟子○○。一心皈命西方极乐世界阿弥陀佛。我遵先佛明诲。今行放坐。已得若干善业。以此功德。愿我罪业消除。冤衍解释。所修善根。日益增长。命终之际。身心安稳。正念分明。蒙佛接引。生极乐国。七宝池内。莲华之中。华开见佛。得无生忍。具足佛慧。以大神力。凡我所放一切生命。以及十方无尽有情。尽得度脱。成无上道。愿佛慈悲。哀怜摄受。发愿已。念佛或百声千声万声。随意多少。

3、请问佛现在在不在？就像我问真理现在在不在？但是我们能看到真理的全部面貌吗？就像佛告诉我们：佛在一场法会上讲，说：“天上的月亮那么亮，但是盲人看不见，你还能怪月亮吗？”真理就在，你看不到真理，这怪谁？怪我们自己太愚昧，对不对？所以要学习佛法，要改变这个现状。

4、学佛是一个大道理。像我们师父在文革的时候，他们批斗师父。我们师父还给他们讲道理，祂说：“你批斗我，佛教是讲大道理的，是讲放之天下皆不变的永恒的真理。你说你这批斗，我们佛教里叫螳螂挡车。”我师父就讲了：社会哪怕再低级的人，你懂佛法的。道德之所存，虽匹夫亦不穷。反过来说，道德之所不存，虽王天下亦非通。这是古人讲的。随便他们怎么批斗，但是师父祂还是能够保持着佛法，传承到我们子孙，成为我们人类文明的亮点，现在成为非物质文化遗产，继续造福我们一代一代的子孙。

5、什么叫放生？不仅是把鱼放了叫放生。我们每个人觉悟，每个人能够领会到佛法的殊胜，每个人能觉悟到我们中华文化的这种威德力，这些子孙能跟祖先接轨，那就是放生。我们大家一起放生。我们以后修行，修行成就了，超出三界，那才是真正的大放生。跳出轮回，往生净土，才是真正的放生，是不是？那如果那个时候是生，我们现在不觉悟的时候是叫什么？我们叫中阴。佛教术语叫中阴，中阴像什么呢？像做梦，也不能叫死，它活么还活着，叫半死不活。我们是叫生处中阴；做梦叫梦境中阴；禅定呢叫禅定中阴；住胎呢？住在妈妈肚子里，叫住胎中阴。

6、学佛学什么呢？具体的叫戒定慧三无漏学，就像汽车充电一样。无漏的功德，然后福慧增长。福慧增长了，脑细胞就苏醒了。阿罗汉证得阿罗汉果位，他就像什么？就像那个磁悬浮一样，离地三寸。所以虚云老和尚一辈子穿一双鞋，为什么穿一双鞋？那时候鞋都是布鞋。我们现在是牛筋底的，一辈子都穿没多长时间就磨穿了。但虚云老和尚为什么那么厉害？虚云老和尚证得圣果的。

7、这一次我看到虚云老和尚舍利，虚云老和尚舍利就跟佛的舍利一模一样，半透明，都是非常润泽的。我们脑细胞苏醒到一定的状态的时候，当你的生命跟天地平衡的时候，人就悬浮起来了。我们现在因为脑细胞里面很多没有苏醒，我们现在处在什么状态？如果是阴和阳的来说，我们现在是活在阴的状态？还是阳的状态？阴的状态。我们佛教称为叫无明的状态。

8、放生是最感人的事情。以后希望大家自己去细细地体验，到菜场去看到要被杀的生命，把它救下来。赶快，快步前进，或者车快点开，体验那种救生命的快乐。快乐有很多种的。所以放生可以灭除身上的癌细胞，身上不健康的，这些可以消除，冤亲债主的业气可以化消。放生能够令世界太平，令我们人生的大路平坦，开阔！阿弥陀佛！

9、愿以此功德。庄严佛净土。

10、上报四重恩。下济三途苦。