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放生自己不去就拿钱可以吗,犯太岁可以去看生病的人吗

文章出处:未知责任编辑:admin作者:admin 发表时间:2023-12-12 09:13 字体大小:【

一、为病人放生的好处有哪些

1、从易经的角度分析为什么这几个属相犯太岁本命年本命年就是与当年的太岁地支相同,今年是龙年,当然属龙的就与太岁相同了。也就是你与你的领导平起平坐了,把自己看的太高了,不知道自己处于什么位置了,用民俗的说法就是不知道天高地厚了。去做领导才能做的事情,发号施令,领导的地位受到了威胁,那领导肯定是不干的,他会想尽一切的办法来整你的。最后受伤的还是你自己,因此一定要小心为事。同时还要记住本命年中小人多,琐碎事特多。冲太岁今年的太岁为龙,在地支当中辰与戍相冲,戍也就是狗,狗来冲龙也就是冲太岁,反过来也是被太岁冲,双方互冲因此属狗的人今年特背。你整天冲撞你的领导,与领导对着干,让领导的威望扫尽没有面子。那他肯定是不会干的,当然受伤的是你而不是领导。反过来他也会冲撞你,因为你俩今年是互冲。如果领导冲撞你,看你不顺眼,你反过来顶撞,不顺从那你更没有好果子吃了,不把你整倒才怪呢。因此今年属狗的人不顺利,易发生官非口舌,同时还要提防小人在背后搞你。刑太岁刑太岁就是属相与今年的太岁相刑,地支中辰见辰自刑,因此今年属龙的人刑太岁。我们一看文字就看出来了,刑就是刑法的刑字,与太岁相刑,就是属龙的人今年不但运气背还要做一些抵犯刑法的事情,法律肯定是不能被践踏的,那受伤的肯定是自己,因此今年于自己不利,所以属龙之人一定要注意,任何事情都要保持低调,思想不要出轨。轻者破财生病,重者会有官非口舌,发生各种灾祸。破太岁破太岁就是属相与今年的太岁相破,地支中辰丑相破,因此今年属牛之人破太岁。性质与刑太岁一样,只是程度相对的轻一些而矣。办事成功率低下,中间有人进行破坏或者对别人进行破坏。因此属牛的人今年也要低调一些,不要去做那些投机取巧、损人利已的事情,多做一些对社会有益的事情,否则最终受害的是自己。害太岁害太岁就是属相与今年的太岁相害,地支中卯辰相害,因此今年属兔的人害太岁。害就是破害的意思,与人不和,易遭人误解,或者遭小人破害,总之不是遭到别人陷害就是陷害别人。性质与刑太岁一样,因此属兔之人在今年也要特别要注意自己的所做所为,不利于自己和他人的事一定不能做,否则到时吃亏的肯定是自己。次犯太岁从名字上就能看出来,次犯太岁的属相要比真正犯太岁的属相在程度上要轻些。次犯太岁的属相为马、鸡、猪这三个属相,为什么说他们是次犯太岁呢?易经书云“辰、午、酉、亥为自刑”就是说辰见辰为自刑,午见午为自刑,酉见酉为自刑,亥见亥为自刑。但还有一条就是辰午酉亥聚到一起也为自刑,因此今年太岁为辰年,午、酉、亥遇到辰也属于犯太岁,但程度上要比真犯太岁的轻一些。以上七个属相今年是相当不利的,俗语云“太岁当头坐,无灾必有祸。太岁现身来,无疾恐破财。人在家中坐,祸从天上落”。除了自身要多注意一些外,最好还得进行化解,这样才能做到防患未然。犯太岁的化解方法家中贴“门福”门福是专业化解物品,由大德高僧开光,同时在开光时注入了道家和佛家的能量,因此能量巨大。不但具有化解命中各种不利的因素,还能化解家中外部的各种煞气。因为正面印有福字、四神兽、阴阳八卦和化煞密语,背面有太岁镇宅符等。因此还具有开运、转运、招财纳福的功能。是居家解灾、化煞、开运、招财不可缺的吉祥开运用品之一。佩戴“太岁开运符”这是专为犯太岁和运气特背的人所画的一道开运符,是由海神大师在选择特吉利的日子和时辰亲自画的。在画符的同时注入道家的密咒,具有开运、旺财和化解各种灾祸的作用。对犯太岁和运气特背的人具有非常好的效果。普通人用同样具有旺运、旺财的效果。可以请回去带在身上或者放在包里面,可以化解小人和各种灾祸。佩戴“开运锦囊钱到家”这是一款将三种吉祥物合为一体,所有属相都能佩戴的一个开运锦囊。锦囊里面由三部分组成,一是太岁开运符,太岁亲自坐镇可以起到开运辟邪,化解小人,避免灾祸的作用。二是幸运草,幸运之神降临可以给你打开幸运之门,带来人生梦寐以求的四样东西:名誉、财富、爱情及健康。三是古币铜钱,具体是“乾隆、道光、嘉庆”各一枚,组成起来就是“乾、道、嘉”谐间就是“钱到家”,起到旺财的作用。因此我们的2012开运锦囊具有开运辟邪,旺运旺财,化解小人,避免灾祸的综合作用。调解居家风水人每天都有一半以上的时间在家中度过,因此居家风水对人的影响是最大的。如果你今年犯太岁或者是工作财运不顺、事业受阻或者是身体、婚姻出现了问题,可以肯定地说你家的风水绝对有问题。通过你家中风水的调整,不但能化解各种不利的灾祸,招财纳福。更重要的是帮你调顺了气场,让你各个方面都顺起来,一顺百顺,吉祥如意。周易的最大功能就是认命、知命和改命,造福人类。背运每个人都会遇到的,只是你能不能进行改变,很多人等灾祸和意外发生了,才想起来已经为时晚矣。如果对不利的因素提前进行预防,是完全可以平平安安度过今年或者不利的阶段的。我们在这里祝愿所有的人兔年都身体健康、家庭幸福、财源广进、吉祥如意。

2、邵慧圆居士对于放生一事,苦于没有万全之策,写信给大师说:人们常常担心,动物放生后又会被抓捕,就连佛弟子也多怀疑,曾有人问起此事。弟子说,仗佛慈力加被,放生的动物决不会再投罗网,恻隐之心,人皆有之。但总觉得没能把道理讲透彻。

3、虽然说大鱼吃小鱼,确有其事;动物放生后又遭捕猎,这样的情况也不能完全避免。可要是说小鱼都被大鱼吃得一条不剩,绝没有这种道理;放生的动物又全都被抓回去,也没有这种事情,何必多虑。

4、说小鱼被大鱼吃掉,就算放到长江,也难免不遭网捕,这种担心,似乎有理,实际上是阻碍人行善,反助人杀业。他自己幸运地做了人,又不被杀,才敢说出这种无理的话,来炫耀自己的智慧,想以此说服放生的人。倘若他自己做鱼做猪,将被杀时,无论如何都不肯这样想。心里除了希望有人救自己的性命,再不会有别的想法。

5、他难道会说,我担心自己将来还要被别的动物吃掉,被别的人抓去,宁愿现在就被杀掉,免得以后再遭殃?怎么可以无关痛痒地说出这种阻碍人善念,启发人杀心的话。这种人来生,倘若不自食其果,只怕天地日月都要挪移换位了。

6、譬如救济难民,施舍他一件衣服一顿饭,也只能保他不至于马上就死,总不能说:这一点点反正也救不了一辈子,给他有什么用,不如让他冻死饿死算了,免得日后继续挨饿受冻。又好比强盗抢劫,被抢的人总要反抗,难道会说:有本事抵抗一生,才算幸运;抵挡一时,有什么用,索性让强盗抢光算了,省得以后再被别人抢。父母对子女,用心抚育,而慈母一旦去世,也不能再养育子女,她是不是也要说:既然我死后养不了孩子,干脆现在就杀掉拉倒?

7、君子修德,不以善小而不为,不以恶小而为之。难道一定要万无一失,才肯放生?如果这样,全世界的人永远都不能做戒杀放生的事了。说这种话的人,必将落得自己要死了没人救的下场,可悲可叹。

8、还有人说:动物太多了,你放得完吗?

9、放生这件事,原本是为了使人受到感动,体会到放生的意义,心生恻隐,不忍心吃肉;只要不吃,抓捕者就没有市场了。水陆空一切生灵,都能在自己的天地上自由生活,这就是不放之普放。纵然不能人人做到,但哪怕只有一个人不忍心吃肉,这个人一生,就少杀许多生命,就有无量的生命幸免于难,何况还不止一个人。

10、人和动物虽然不同,佛性却本来不二。动物因为恶业,沦落得披毛带角,我们因善业幸得人身。倘若对动物不加怜恤,只顾满足自己的口腹之欲,总有一天,人的福报享尽,动物的罪报受完,免不了从头偿还,反过来沦为他的盘中餐。

二、放生泥鳅的真实感应和功德感应

1、刀兵大劫,都是宿世杀业所感。所以,提倡戒杀放生,不仅仅救了那些将要被杀的动物,也为现在未来一切同人,断了鳏寡孤独、贫穷患难的因;种下长寿无病、安乐团圆、夫妻偕老之缘,使人们生生世世,永不遭受骨肉分离之苦,常享福寿安乐。

放生自己不去就拿钱可以吗,犯太岁可以去看生病的人吗

2、因此要随分随力放生,然而,注重戒杀吃素,才是究竟解决的办法;否则,所能放生的毕竟有限,所杀的仍是无穷。放生原本是为了戒杀,而戒杀必须从吃素做起。戒杀放生是避免天灾人祸,挽救世道的关键。

3、大师进一步提示:念佛人更要将自己与一切同伦,通通放生到莲池法海中,永离生死之苦,享真常妙乐,这才是放生最大的收获。

4、
问:请问放生的钱,可否拿来认养动物园里的伤残动物,或做为救助动物的资金?

答:这应当可以,甚至于我们用它拿来印护生这些宣传品都行,像印护生画集都非常好,劝人家不要杀生。因为现在放生,实在讲一般法会里放生,流弊很多。因为特地要去订,你不订他就不抓,因为你放生他就拼命去抓,岂不是放生变成害生了!这是产生错误的观念,我们一定要懂得。真正佛叫我们放生,不是大规模法会放生,是你平常到菜市场买菜,你看到这个动物,看它确实能够活得下去,你买来放生。如果说看那个样子没有办法活下去,就不必了,那是它的业报。所以真正生命力很强的话,是可以的,是叫你随缘,不是有意去做,这是好事情。常常有这种心,遇到了就会帮助,养成这样的心,这样的行持就好。(净空法师.答香港参学同修之五十三)

问:放生所买的动物,买的时候是活活泼泼的,放后却全部死掉,是不是这样有罪过?

答:这个罪福是在心,你真有救护众生的心,有过没有罪;如果你是贪图功德、贪图福报,这是得不到,这要晓得。放生是平常,不是佛菩萨的节日、特别的日子,不是的,这样做就错了。平常,譬如你们上菜市场上买菜,看这些动物很活泼,你估计它真正能活得下去的,你买来放生,你救它一命。你看它那个样子,买来之后放了它也活不成,那你就不必了。为什么?它也是受业报,看到之后,给它念个三皈依,念几声佛号,劝它求生净土,这样就好,跟它结个善缘。
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5、问:因为要上班,不能参加观音法会的共修,晚上自己修可以吗?

6、答:可以。如果工作忙,有时间了再修。

7、有时候,有些人对身边的一些琐碎小事看不顺眼,就会气不打一处来,而且还气得特别厉害。甚至我们会因为生气而大哭一场,或者会喝酒来解闷,又或者用疯狂购物来排解抑郁。殊不知,即使我们发再大的脾气,做再多的反应,难道对方就能得到惩罚了吗?正好相反。如果我们因生气而大哭一场,只能把自己的眼睛哭得红肿;如果我们因生气而喝闷酒,只能伤害自己的身体;如果我们因生气而疯狂购物,只能挥霍自己的钱财……这些其实都是在拿别人的错误来惩罚自己!这样一来,生气不但没有解决问题,反而把问题搞得更加复杂了。

8、其实静下心来想想,人生在世也就那么几十年,为什么非要让生气来占据自己的生活空间呢?来人世走这一遭真的是不容易的——灵魂从母体诞生,到飘飘荡荡不知往何处去,忘却前尘旧事,再回到另外一个世界上去,多么不易啊,为什么要自寻那么多的烦恼呢?

9、佛陀说,烦由心生。人的心总是很难不受外界的影响。每个人在生气时,都会有这样或那样的理由:受到极不公正的待遇了会生气,受到他人的侮辱了会生气,亲人间的寡情薄意了会生气……总之,只要人还活着,还有意识,心里就免不了要生这样或那样的气,即使知道那句“生气是在拿别人的错误来惩罚自己”,还是免不了要生气。

10、人生不如意事十之八九,面对困惑,心情难免会波动,但情绪反应却又影响着我们的生活,石涛大师开释:“生命的完整,在于宽恕、容忍、等待和爱,如果没有这一切,即使你拥有了一切,也是虚无。”


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