当前位置:中国放生 > 放生动物 >

放生功德姻缘,放生功德深如海

文章出处:未知责任编辑:admin作者:admin 发表时间:2024-07-08 11:35 字体大小:【

一、寺庙乌龟放生有什么讲究吗

1、释放被解救物类性命,就是放生,这件事上只要您第一念是慈悲,就不会有过失。许多放生个人或者小组因为工具、因缘、时间、场合等种种违缘障碍,不能顺利的进行或者所购众生不能全数成活,虽然表面上是放生造成,但是实际上物命生死皆受制于因果,如果放生上尽力做了,物命还是有死亡,那就是因缘所致,不必内疚。
即便如此死亡,也比人类杀剐烹煮等酷刑要强,据说物命总要到被消化后,痛苦方无。所以利用佛法方便之门,解救物类使其少受剧烈痛苦,做了很大的帮助且为他们念诵仪轨功德是不可小视的,经中说过,一念宝胜佛名十千大鱼瞬间离苦得生天界,对其今后,念诵放生仪轨、使用过解脱、洒甘露水,这些加持,都有极其深远利益,因此,放生者如有慈悲心摄持,无有过失。
我们放生不应总是关注任何相上的事情,以三轮体空摄持放生,以无所求心放生,以放生心放生,如我们放生是为了什么,究竟意义上都不如心内清净,无所求的放生功德大。因为有所求如同交易一样,用我们的金钱、时间、贪心来换取功德,换取想要的东西,已经失去了培养慈悲心,放生的真实意义也就跟着消失了。
我们放生通过解救物命,而助缘学佛的资粮、修道的动力。这样的殊胜方便之法门,请大家不可忽视。如果众生平等,只成为口头上的顺口溜,而实际上不愿意为众生的解脱牺牲自己的任何,也是非常遗憾的事情。如果我们放下这一切,精进的参加放生,就是慈悲心生起的开始。
如果我们真实的生起慈悲心,没有妄想,没有分别、没有功德的执着,一切为了众生解脱而力行放生,我们的心就能真实的与上师三宝相应!

2、无刀兵劫。世上刀兵大劫,皆由人心好杀所致。人人戒杀放生,则人人全其慈悲爱物之心,而刀兵劫运,亦自消灭于无形,此转移世运之绝大运动也,深望大政治家,大教育家,大农工家,注意于此,力为提倡,必有绝大效果。

3、集诸吉祥。吾人一发慈悲之心,则喜气集于其身,此感应必然之理。

4、长寿健康。佛经云:戒杀放生之人,得二种福报。一者长寿。二者多福多寿无病。

5、多子宜男。放生者善体天地好生之心,故获宜男之庆。

6、诸佛欢喜。一切生物,佛皆视之如子,救一物命,即是救佛一子,诸佛皆大欢喜。

7、物类感恩。所救生物临死得活,皆大欢喜,感恩思德,永为万劫图报之缘。

8、无诸灾难。慈悲之人,福德日增,一切患难,皆无形消灭。

9、得生天上。戒杀放生者,来世得生于四王天,享无边之福。若兼修净土者,直可往生于西方极乐国土,其功德实无涯矣。

10、现在为人生极危险时代。盖烟酒之癖,恋爱之魔,缠绕众人。如众生报恩,则诸恶消灭,四季安宁。

二、深圳放生泥鳅哪里买

1、动物由下级进于高阶之状态,与人类由野蛮进于文明之阶级相符合。据生物学家之言曰:凡生物皆应于外界之状态而生变化。如人人戒杀放生,则生生不息,善心相感,正似子孙代代相传,永远福寿。

2、作为佛教徒,我们经常放生。如果如法地放生,功德是不可思议的;如果不够如理如法,功德就不是很大。所以,这对我们来说非常重要。
今天,我们讲讲有关放生的问题。大乘菩萨所有的行为,可以归纳为六种,这就是六度,六波罗密多。本来,大乘菩萨的见解、行为、修法,利益众生、度化众生的事业浩如烟海,但所有这些方便,均可以归纳成为六度。如果我们能如法放生,即使是放一条生命,也有办法具备六度。如何具备呢?下面我们分别讲述:如果能以加行发心、正行无缘、回向菩提的三殊胜摄持,放生就是非常殊胜的行善。每一个人从无始以来到现在,杀生的罪过无穷无尽。不要说无始以来,就是这一世,从出生到现在,杀生的罪过也有很多,足够将我们赶向地狱,放生就是最好的对治力。同时还要发心,从此以后,不故意去杀害众生,如果有这样的决心,杀生的罪过是一定能清净的,这毋庸置疑。如果不能这样下决心,也可以在生命里选择。譬如说从今天起,生生世世不杀蛇或不杀泥鳅,这样发誓再放生的话,就可以清净无始以来到现在我们杀蛇、杀泥鳅的罪过,但杀其他生命的罪过不能清净。
放生是清净杀生罪业最好的一种对治方法。但是,如果仅仅为了清净自己的罪障去放生,虽然罪业可以清净,但这不属于大乘佛法。将放生作为自己清净杀生罪业的对治力,还是发大乘的菩提心,全由自己选择。过去无量的佛陀,包括释迦牟尼佛,当初发菩提心的时候,发誓度化一切众生,一切众生成佛之后自己成佛。但我们尚未成佛之时,他们已经成佛了。这是什么原因呢?是不是释迦牟尼佛违背了自己的誓言?不是。佛的悲心广大,所以这样发愿。因为他的发愿非常伟大,非常殊胜,所以能很快成佛。而我们时时刻刻都在考虑一己私利,至今还在轮回里挣扎。所以,是否能够成佛,一切取决于自己的发心。
有些人认为,鱼市场的生命如恒河沙,我们买的只是其中小小的一部分,所以很失望。那么多鱼是买不完的,那么放生究竟有多大意义?想解救所有的生命,不要说我们,即使佛也无能为力。佛也只能度化有缘的众生,面对无缘的众生,佛也无可奈何。
放生也是这样,即使你富如帝释天,也买不完所有的生命。因为众生是无边无际的,佛度化众生也有鞭长莫及的时候,我们就更不用说了,所以,只有尽自己的能力去帮助众生。每一个参加放生的人,都能得到同样的善根,这在经书里有记载。譬如我们一百个人去杀一个人,这个罪过不是我们一百个人分,而是每一个人都有杀一个人的完整罪过。
行善也是这样。譬如说一百个人去放一条生命,每一个人都有放一条生命的功德,不是这一个功德一百个人分。我们现在已经放了将近两个亿的生命,参加放生的每一个人都能得到这份功德。这种善法本身就不可思议,如果再加上如理如法地发心和回向,功德就更不可思议,一定能够清净我们所有的罪业。

3、(合掌)弟子——愿以此——之功德,佛力加持真诚回向给弟子——累生累世的冤亲债主历代宗亲,所堕胎儿孩子和从小至今所伤害的一切含灵蜎(yuan)飞碝(ruan)动大菩萨。祈请佛菩萨菩萨慈悲作主,威神超拔他们,令他们当下消除一切的业障,释仇解怨,放下与世间人的怨恨,离苦得乐往生净土!弟子——真心求忏悔。(三遍)

4、回向后,我们要为冤亲债主历代宗亲念诵以下三皈依文:

放生功德姻缘,放生功德深如海

5、愿弟子——冤亲债主、历代宗亲:皈依佛皈依法皈依僧(三遍)皈依佛两足尊皈依法离欲尊皈依僧众中尊皈依佛不堕地狱皈依法不堕饿鬼皈依僧不堕畜生(三遍)皈依佛竟皈依法竟皈依僧竟(三遍)

6、愿放生功德回向一切持如来教法的大德高僧长久住世,转正法轮!愿放功德回向给我们生生世世的父母及普天下所有的父母亲,愿他们生者安康快乐,亡者远离恶道得佛加被离苦得乐!愿放生的功德回向给普天下所有的孩子,愿他们能够健康快乐的成长,幸福平安,福慧增长!愿放生功德回向给所有身受病苦、贫困以及所有身受苦难的人们,愿他们早日离苦得乐!愿放生功德回向所有造作杀业的人们,知晓因果不虚,早日回心向善!愿所有放生的物命,永脱网捕吞杀,获尽天年,得生净土!愿此功德回向给所有善知识们,愿众生能早日有缘听闻佛法,脱离轮回,往生净土愿以此功德悉皆回向,亲自参加放生者、出资放生、乃至一念随喜放生者,悉皆具足是世出世间一切顺缘和安乐,速圆菩提心,精勤菩提行,救护无边众,同生极乐国。愿以此功德回向给地狱道的众生,愿他们即刻脱离地狱之苦,即刻超升,悉得阿弥陀佛接引速往无量光佛刹,速速证得无上正等正觉的菩提果位!愿以此功德回向给饿鬼,畜生,阿修罗道的众生,愿他们即身舍报,悉得阿弥陀佛接引速往无量光佛刹,速速证得无上正等正觉的菩提果位!南无药师琉璃光如来!南无阿弥陀佛!南无大悲观世音菩萨!南无地藏王菩萨!

7、最简单的放生功德回向文

8、放生功德殊胜行,无边胜福皆回向。

9、普愿沉溺诸众生,速往无量光佛刹。

10、十方三世一切佛,一切菩萨摩诃萨,摩诃般若波罗蜜!


参考资料