一、为母亲放生的最好回向文

1、答：南na无mo阿ā弥mí哆duō婆pó夜yè哆duō他tuo伽qié多duō夜yè

2、哆duō地dì夜yè他tuo阿ā弥mí利lì都dōu婆pó毗lí

3、阿ā弥mí利lì多duō悉xī耽dān婆pó毗pí

4、阿ā弥mí利lì哆duō毗pí迦jiā兰lán帝dì

5、阿ā弥mí利lì哆duō毗pí迦jiā兰lán多duō

6、伽qié弥mí腻nì伽qié伽qié那nuo枳zhī多duō迦jiā利lì娑suō婆pó诃hē

7、答：你们从今以后，皈依佛、皈依法、皈依僧，成为佛弟子

8、南无佛陀耶、南无达摩耶、南无僧伽耶

9、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

10、南无阿弥多婆夜哆他伽多夜哆地夜他阿弥利都婆毗阿弥利哆悉耽婆毗

二、放生的小乌龟

1、阿弥唎哆毗迦兰帝阿弥唎哆毗迦兰多伽弥腻伽伽那枳多迦利娑婆诃

2、答：愿以此放生之功德法供养十方三世一切如来，恳请十方三世一切佛、一切菩萨摩诃萨皆悉摄受弟子供养。同时以此法供养佛之功德回向往生西方极乐世界，回向给弟子***及其累世冤亲债主，愿所有冤亲债主迅速离苦得乐，时刻忆念阿弥陀佛，往生西方。南无阿弥陀佛。

3、愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三途苦。

4、若有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国。

5、

开愿法师回答：精进放生，为什么还有不好的果报？

6、同修：有位师兄一直跟着放生将近两年了，她头两个月忽然怀孕了，检查出来是葡萄胎。她说我一直这么虔诚地放生，为什么还是这样的结局？请师父开示，像这样精进地放生，为什么还会有这样的果报呢？

7、师：正常的，非常正常。因为我们现在是在种未来的因，未来结果。不代表我们今天种的因，好的果报立刻就得到了。现在这个果是过去的因，不能够说用我们现在修的福来抵我们过去的过。

8、能不能抵？是能抵的。在什么情况下能抵呢？我们觉悟的时候就可以抵。我们在没有修到觉悟的时候，我们只在做的时候，是在种未来的因，能改善我们现在的果——可以大灾化小，小灾化了，不可能一点都没有的。如果一点都没有的话，除非我们立刻开悟、证果了，就不受这个果报了。现象会不会有呢？现象肯定会有。

9、这就是“一个字说错了，堕五百世的野狐身”。有人问：“大修行人落不落因果？”他说“不落因果”，结果说错了。其实不是他说错了，是他就认为他是大修行人，不落因果。这是错的，大修行人也不能逃脱因果，这叫“不昧因果”。佛成佛了，来世间度化众生，他也在示现因果。他和提婆达多就是因果，他还有三个月的马麦之报，三天头疼，都是因果的一种展现。佛很清楚。

10、所以说，“菩萨畏因，众生畏果”。菩萨不愿意种一点恶的因，把恶的因全部避开了，所以未来的菩提道顺通。菩萨不怕果，为什么不怕果？因为果是以前的因。以前种下因了，必然要结果。果报来了以后怎么办？逆来顺受。来好的，很好，这是过去的善业；来不好的，也很好，消业障，把这个业障报掉了，未来就都好了。