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青海哪里放生红鲤鱼,青海省伊斯兰教界人士赴台湾进行文化交流活动

文章出处:未知责任编辑:admin作者:admin 发表时间:2023-12-21 12:12 字体大小:【

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1、佛教在线青海讯近日,应台湾中国回教协会邀请,由青海省伊斯兰教协会8名副会长组成的该省伊斯兰教界人士文化交流考察团,赴台湾进行文化交流考察活动。

2、在台期间,考察团受到了台湾中国回教协会的热情接待,安排考察了台北、台中、高雄等地的4座清真寺,并与该协会理事长、秘书长、有关清真寺教长等进行了座谈,双方就两岸清真产业和国际清真食品认证的有关事项进行了讨论和交流。

3、台湾中国回教协会表示,“这次由青海省伊协组织会长一级的大阿訇赴台考察在台湾还是第一次,这对加深两岸穆斯林的友好往来起到了开启先河的作用。”考察团希望台湾伊斯兰教界人士和穆斯林同胞到祖国大陆,特别是西北穆斯林聚居的地方走一走、看一看,共同加深两岸穆斯林同胞之情,进而为中华民族的伟大复兴做出努力和贡献。

4、佛教在线北京讯2018年1月17日下午,由中共青海省委宣传部、中国美术馆、青海省文化和新闻出版厅共同举办的“雪域丹青·匠心筑梦——青海唐卡绘画艺术精品展”在中国美术馆开幕。展览呈现在中国美术馆18号厅,将展出至2018年1月28日。

5、本次展览以热贡唐卡为重点,作品来自青海西宁市,玉树、果洛、海南、海北藏族自治州,展出老、中、青三代31位中国工艺美术大师、省级工艺美术大师手绘精品48幅,类别有彩绘唐卡、红唐卡、黑唐卡、金唐卡等多种,既有传统题材又有现代生活的创新内容,代表了青海唐卡绘画艺术的新水平。

6、中国美术馆馆长吴为山在开幕式上介绍到,“雪域丹青·匠心筑梦——青海唐卡绘画艺术精品展”是中国美术馆对口支援青海文化建设扶持项目。展览不仅是对青海文化事业的支持,更是对整个新时代文化建设的支持。从青藏高原到中国美术馆,所有的唐卡艺术家们怀着向往、怀着追求,特别是怀着最美好的艺术理想。他们通过辛辛苦苦的探索,通过孜孜以求的求索,创造出的这些美丽图画,奉献给首都人民,奉献给全国人民。

7、青海唐卡艺术,发源于青海省黄南藏族自治州的同仁地区,历史上这里称作热贡。藏语“唐卡”,意为卷轴画,唐卡与彩塑、堆绣、木刻等,统称为“热贡艺术”。唐卡又是“热贡艺术”的代表,2009年,被联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产代表作名录。十八世纪以后,大批热贡艺人携艺出游,其足迹遍及四川、甘肃等地以及蒙古、印度和尼泊尔等国家,留下了大量珍贵的绘画作品,艺人在游访中博采众长,吸收各家精华,最终形成了热贡唐卡工艺细腻、色彩浓艳、富于装饰性的独特艺术风格。作为中华民族传统文化艺术的重要组成部分,它是各民族共同发展、共同繁荣的历史见证;同时作为人类非物质文化遗产,它也成为世界文化宝库中的一件艺术瑰宝。

8、唐卡的发展历史,承载着高原的社会史、文化史、宗教史、艺术史、生活史,具有特殊地位和价值。“雪域丹青·匠心筑梦——青海唐卡绘画艺术精品展”旨在弘扬和传承中华优秀传统文化,增强民族文化自信,传播工匠精神,让观众享受艺术、感悟艺术、融入艺术,在美轮美奂、庄严静穆的艺术园林呼吸心灵的芬芳。

9、佛教在线定西讯6月4日上午,中国佛教协会常务理事、青海省政协常委、青海省政协民族和宗教事务委员会副主任、青海省佛教协会副会长兼副秘书长、青海文都大寺昆氏座主、西宁宗喀大慈宏觉寺住持噶尔哇.阿旺桑波活佛;中国佛教协会理事、中国佛教协会西藏分会副会长、西藏日喀则市政协委员、西藏日喀则市佛教协会会长、西藏萨迦寺金刚上师、西藏萨迦寺佛学院经师萨迦.班典顿玉上师一行莅临甘肃省定西市临洮县宝塔寺参访。宽祥法师代表宝塔寺进行接待并陪同参访组一行进行参观,并就宝塔寺现状进行介绍,随后进行座谈。

10、噶尔哇.阿旺桑波活佛首先向宽祥法师敬献哈达,对宝塔寺僧众及护法居士表示衷心的祝福。其次,就宝塔寺关于元代帝师八思巴大师文化保护、史料挖掘方面相互进行交流。

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1、宽祥法师首先对各位大喇嘛的到来表示欢迎,并对青海文都寺在宝塔寺2012年修建山门时的慷慨资助表示衷心感谢。宽祥法师说:宝塔寺与八思巴大师有着不解之缘,宝塔寺在2019年开始着手整理编写元代八思巴大师、明代大敏法王在宝塔寺弘法布道的历史资料,八思巴大师的爱国爱教精神和维护祖国统一的精神更是值得我们学习和传承。在宝塔寺的历史上,元代有八思巴大师的创建,明代大敏法王的复兴,近代有本静长老的重建与守护,才有了今天的宝塔寺。

2、噶尔哇.阿旺桑波活佛对宝塔寺整理八思巴大师史料表示赞叹,阿旺桑波活佛说:临洮是八思巴大师与元世祖忽必烈及皇后察必灌顶的圣地,今天看到宝塔寺这样清净、庄严,感到非常的欢喜。并向宝塔寺结缘《帝师八思巴与元世祖忽必烈》、《北京白塔寺》、《萨迦格言》三本图书,这对将来整理宝塔寺史料起到了非常大的关键作用。阿旺桑波活佛最后邀请宽祥法师能够参访青海文都寺。

3、佛教在线青海讯继过去两年青海省斥资4000万元(人民币,下同)修缮近200座藏传佛教寺院危旧殿堂后,2017年,将继续斥资2000万元修缮一批。

4、至此,上述修缮计划将覆盖青海省约一半的藏传佛教寺院。

5、青海省民族和宗教事务委员会民族经济处负责人表示,根据藏传佛教寺院殿堂危旧等级,该省对每个寺院下拨数万元至百万元不等的修缮资金。

6、“过去,一些藏传佛教寺院殿堂的顶棚、梁柱出现风化、虫蛀,墙体开裂甚至倾斜,地基下沉,因年久失修存在安全隐患。”民族经济处该负责人表示,“修缮危旧殿堂,广大僧尼及信教民众的生命安全得以保障,修缮计划受到了僧俗民众的欢迎。”

7、目前,除了维修危旧殿堂外,该省正斥资改造15000套藏传佛教寺院宗教教职人员居住的危房,过去两年已完成10000套,剩余改造任务将在今年年内完成。

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8、据悉,近些年青海省斥资数十亿元,实施寺院基础设施和宗教教职人员社会保障等惠寺利僧工作,寺院僧尼养老保险参保率达到8%,定员僧尼医疗保险参保率达到100%,寺院基础设施和公共服务水平明显提高,使寺院和僧尼共享改革发展成果。

9、佛教在线青海讯为进一步加强青海省基督教工作,协助相关部门做好防范和打击邪教传播及破坏活动,2013年5月3日,青海省民宗委召集省委党委、省社科院有关专家教授,省基督教三自爱国运动委员会、省基督教协会负责人,召开以“认清邪教真面目——全能神与基督教的本质区别”为主题的座谈会。

10、会上,与会人员从理论的高度和实际工作出发,多角度揭露了邪教组织全能神的真面目,大家认为,全能神是一个典型的假借基督教名义的邪教组织,散布歪理邪说,造谣惑众,欺骗不明真相的群众,攻击党和政府,借机骗钱敛财,破坏正常的生产生活秩序,严重危害了群众的生命财产安全和社会稳定。与会人员从基督教的教义、组织机构、传教形式和教职人员及信徒参加正常宗教活动等方面指出了传统基督教和邪教全能神的本质区别,同时,结合青海省基督教工作实际,提出了加强基督教教风建设、团结和正确引导广大信教群、坚持“三自”原则进一步做好全省基督教工作的意见建议。


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