一、鹦鹉如何放生最安全

1、放生三条鱼，代表福禄寿。鱼儿需用钱买，此为财布施，主财富。古有鲤鱼跳龙门之说，放鱼主禄位事业有成。放生鱼儿让它们长寿，救它们性命，有因得果，自然会让自己寿命延长。

2、放生鱼之前要做简单的仪式，最少要做三皈依，也就是对着放生的鱼大声的反复念“皈依佛、皈依法、皈依僧”，然后再念“阿弥陀佛”至少18声以上，这样确保它们放生后能够借助佛菩萨加持之力转世为人。或者更加正式一点，放生之前念：“祈请十方诸佛菩萨为弟子见证，弟子愿为这些水族众生做正式的皈依，皈依佛，皈依法，皈依僧。皈依佛不堕地狱，皈依法布堕恶鬼，皈依僧不堕旁生”。如果不做仪轨，它们生生世世还是轮回旁生道，意义就不大了!

3、鲤鱼跳龙门，放生鲤鱼利于学业和事业，特别是提升财运最好，用于转运。当然，放得越多，来财越多!为什么?因为带籽的大肚母鲤鱼，你放生一尾，就等于放生了几十万尾生命。一尾母鲤鱼能产籽二十多万粒，繁殖力惊人!

4、鲤鱼成为指定放生之物，这是根据古老的中国传说，一个幸运的鱼变成龙跳跃后通过龙门。摇身化龙，龙首鲤身，鲤鱼登龙门化为龙，其实是一个比喻，鼓励年青人逆流而上，跳升龙门，鱼可变化成龙，鱼跃龙门表示青云得路，变化飞腾之意等。

5、鲤鱼自古就是吉祥的象征，由于鲤鱼的「鲤」和「利」同音，故春节期间老百姓都喜欢在家中饲养鲤鱼，有「家家得利」之说。记得儿童游戏中有「放生大鲤鱼」玩法，而真正的放生鲤鱼是从唐朝开始，唐朝皇帝姓李，而鲤与李同音，犯了皇帝的忌，于是把鲤鱼改称为「赤公」，当时朝廷还颁了一项法令，规定捕到鲤鱼必须放生。

6、平时也是可以放生的，不过平时放生鱼是没有初一十五灵验的，这个是可以确定的。因为初一十五的菩萨多，护法神多，虽然平时也是有菩萨值班的，但是每逢初一十五是有领导来视察，你说是领导在做好事效果好，还是领导不在的时候做好事效果好。

7、天体的运动和日月的盈亏影响人的心理，使人心产生不平，而初十五是最容易产生心动的时候，特别冲动。所以初十五要做多放生，不做一些恶事，通过这个来控制我们的行为，使我们的行为有节有度，不杀生，它的功德在这一块儿。

8、双鱼座适合做的职业有：作家，画家，艺术家、电影创作、幼师、婚礼策划等。

9、双鱼座想象力丰富，尤其是对浪漫场景的设定尤其有自己的天赋。双鱼座喜欢一切与爱情有关的事物香礼策划很适合他们。双鱼座感情细腻，希望自己能够见证很多爱情，也希望能给更多的人带去惊喜。

10、从小到大极少受到外界残酷现实影响的双鱼，童心泛滥成文，内心跟天真无邪的孩童最为接近，当冰跟小朋友们最合拍。双鱼座的朋友最具童心，内心很少受到残酷的现实的影响，而觉得社会的黑暗面多于光明。所以他们的内心更接近纯真的小朋友们，更能懂得他们的需要，也更能照顾好小朋友们。

二、东莞哪里可以放生小鱼

1、对于偏爱从事简单，不耗费体力工作的双鱼来说，创作类的事业绝对十分适合他们。这样的工作对于双鱼来说，真的十分简单，每天只需要打打字就行了，根本不用再去付出一点体力，这样的工作正是他门所要的。

2、再加上，双鱼座本身就十分爱幻想，成天沉醉在浪漫幻想当中的双鱼，对于需要的创作灵感，他们从来不缺乏，也总能捕捉到一些不被人们注意的地方，这能让他们感觉到刺激感。双鱼座在修读电影创作，学习拍摄或摄影都能尽显潜质，有很强的感受力，能够抓住最能令人感动的细节。

3、双鱼座最适合从事的职业宽松型职业

4、一般来说，双鱼座在工作中的价值观就是自在轻松，因此你适合从事那些对工作成绩与工作时间的要求不严格的宽松型职业，而不适合那些严肃紧张有压力的职业。双鱼座喜欢任性自由，而且没有什么时间观念，他们也不愿意去承担是非对错的责任。所以，个宽松的工作环境，一份没有太多压力与限制的职业，是最适合双鱼座的。诸如文学、艺术、宗教、哲学类的弹性工作会让双鱼座如鱼得水，越做越好。

5、双鱼座最适合从事的职业喜欢幻想虚构的工作

6、双鱼座的人想象力非常丰富，所以一些存在幻想虚构的职业很适合他们，双鱼座适合从事广告、策划、文艺、思想类行业。虽然大多数职业强调的都是实干而不是胡思乱想，不过，还是有些职业很需要那些会“胡思乱想”的从业者，比如一些具有创造性的职业，如广告、策划、文学、艺术、思想界等。

7、双鱼座最适合从事的职业演艺与公关行业

8、双鱼座很强的表演欲望御天府，喜欢模仿别人，所以，这种演戏的天赋要是放在到电影、电视、戏剧、歌舞等演艺行业里，会是一笔宝贵的财富。除了影视文艺表演，双鱼座还适合从事能发挥他们表演与模仿才华的职业，比如公关、外交人员。很多行业需要的正是如双鱼座这样能熟练地运用模棱两可、似是而非、富有外交策略的技能的高手。

9、放生与众生结善缘，生慈护心。有难，易得救护。有放生心，常放生，得健康常寿。行持放生法相，劝化众生，不杀。得常住法。是善行。等

10、为什么没满我愿。因果也有过程。如春种秋收。此生种后世收善果。因果不定，此时做善，又做恶，会障覆不显。如种善种，刚发芽，就在上压块石头，或虽种，但缺其相帮因缘，如有籽有阳光有土，缺水，苗也不出，有水时才会再出。因果相不是以自己所想好坏为标准。比喻说：我认为很好，是真好吗？为什么我认为赚钱，做时怎不赚钱。也许现在样就是好相。只是不合己意，就说不好。因果自有因果规则，种什么因自得什么果。分毫不错。等