一、放生怎样回向给过世的父亲

1、圆藏大和尚与朱子书院国家传统文化培训师班学员合影

2、大菩文化安徽讯7月4日，合肥开福寺正式开放首日，合肥市朱子书院首届国家传统文化培训师培养班全体学员，在院长朱雷的带领下，赴开福禅寺参访、观摩、学习佛教文化。安徽省佛教协会副会长、开福禅寺方丈圆藏大和尚接待了全体学员并做佛教史略讲。

3、常住法师带领培训班一行巡礼寺院

4、开福寺常住法师首先带领全体学员巡礼寺院，参观各个殿堂，讲解佛教常识、寺院沿革、方丈升座、水陆法会等，系统全面的向大家普及了佛教文化，带领大家了解开福寺的前世今生。

5、圆藏大和尚在听雨轩接待培训班一行，并讲解开福寺相关历史

6、参访结束后，开福寺方丈圆藏大和尚在听雨轩接待了全体学员。大和尚花了将近三个小时为同学们传授佛法，首先介绍了开福禅寺的来历以及上千年来的发展历史，然后讲述了整个佛教在中国以及国际的地位，佛教中国化的过程等知识。对大家发大心弘扬传统文化深表赞叹，勉励大家不忘初心，牢记使命，践行社会主义核心价值观，加深了学员们对于佛教的全面印象。

7、朱熹（农历15—23），字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公。祖籍江南东路徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建省尤溪县）。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。

8、开福寺当家智雨法师代表开福禅寺方丈圆藏大和尚致欢迎辞

9、本次读书会由《了凡四训辑录》编著朱雷老师主讲

10、本期读书会的主题是了凡其人之朝鲜荡倭

二、放生与姻缘

1、大菩文化安徽讯5月6日，位于大蜀山麓的开福禅寺遍洒甘露，心不染尘。《了凡四训辑录》第二届读书会在开福寺文教中心二楼举行。开福寺当家智雨法师代表开福禅寺方丈圆藏大和尚致欢迎辞，义工办同明法师陪同。本次读书会由《了凡四训辑录》编著朱雷老师主讲，为期一天。

2、在读书会正式开始前，智雨法师首先代表开福禅寺方丈圆藏大和尚及开福寺常住，对各位了凡文化爱好者表示热烈的欢迎。智雨法师向大家介绍了开福寺的发展情况和寺院文化建设的定位，欢迎大家常来开福寺修学、礼佛，并简单介绍了《了凡四训》这本书在佛教界的地位和所具有的现实指导意义，勉励大家常精进，正心正念，勤学善行。

3、本期读书会的主题是了凡其人之朝鲜荡倭，主要是通过发生在明朝万历二十年的朝鲜战争为切入点，学习自古朝鲜与中国的关系、中日朝鲜3次大战、万历壬辰倭乱始末，特别是通过万历壬辰倭乱，让大家从中了解到袁了凡卓越的军事才能，全面、真实还原了《了凡四训》中说的“壬辰岁，予入觐”这一历史事件，从而引发了凡善文化如菩萨低眉和金刚怒目一样，具有的形式不拘一格。

4、在课程的最后，朱雷老师援引《太平广记》卷174所云：“金刚怒目，所以降服四魔；菩萨低眉，所以慈悲六道。”来诠释了凡文化善的不同形式的统一。金刚为佛门守护之神，无威不足震慑魔异。菩萨以善渡人，慈悲为怀，当然慈眉善目。但世有贤愚，更分良莠。有君子也有小人，美丑善恶，一并同在。所以，既要有慈悲的菩萨，还得有怒目的金刚。但是需要注意的是相对于菩萨的善相而言，金刚虽然恶相，但是金刚和菩萨一样都是一颗善心、佛心！

5、《了凡四训辑录》首届青年读书会在巢湖相隐寺举行

6、合十掌纹，在晨钟暮鼓里

7、一半堂前苦禅，一半堂外彷徨

8、一半木鱼声声，一半钟声朗朗

9、选择三月留守，安静怀想

10、（文/杨钧图/拓拔舍瓦）